جامعه چیست

جامعه یعنی :مجموعهrlm;ای از افراد انسانی که با نظامات و سنن و آداب و قوانین خاصrlm; به یکدیگر پیوند خورده و زندگی دسته جمعی دارند ، جامعه را تشکیل میrlm;دهند.

زندگی دسته جمعی این نیست که گروهی از انسانها در کنار یکدیگر و در یک منطقه زیست کنند و از یک آب و هوا و یک نوع مواد غذایی استفادهrlm; نمایند . درختان یک باغ نیز در کنار یکدیگر زیست میrlm;کنند و از یک آب و هوا و یک نوع مواد غذایی استفاده میrlm;نمایند ،همچنانکه آهوان یک گله نیز با هم میrlm;چرند و با هم میrlm;خرامند و با هم نقل مکان میrlm;کنند . اما نه درختانrlm; و نه آهوان هیچ کدام زندگی اجتماعی ندارند و جامعه تشکیل نمیrlm;دهند .

زندگی انسان که اجتماعی است به معنی این است که ( ماهیت جتماعی)دارد: از طرفی نیازها ، بهرهrlm;ها و برخورداریها ، کارها و تعالیتها ماهیت اجتماعی دارد و جز با تقسیم کارها و تقسیم بهرهrlm;ها و تقسیم رفع نیازمندیها در داخل یک سلسله سنن و نظامات میسر نیست ، از طرف دیگر نوعی اندیشهrlm;ها ، ایدهrlm;ها ، خلق و خویها بر عموم حکومت میrlm;کند کهrlm; به آنها وحدت و یگانگی میrlm;بخشد ، و به تعبیر دیگر ، جامعه عبارت است از مجموعهrlm;ای از انسانها که در جبر یک سلسله نیازها و تحت نفوذ یک سلسلهrlm; عقیدهrlm;ها و ایدهrlm;ها و آرمانها در یکدیگر ادغام شده و در یک زندگی مشترکrlm; غوطهrlm;ورند .



نیازهای مشترک اجتماعی و روابط ویژه زندگی انسانی ، انسانها را آنچنانrlm; به یکدیگر پیوند میrlm;زند و زندگی را آنچنان وحدت میrlm;بخشد که افراد را در حکم مسافرانی قرار میrlm;دهد که در یک اتومبیل و یا یک هواپیما یا یک کشتیrlm; سوارند و به سوی مقصدی در حرکتrlm;اند و همه با هم به منزل میrlm;رسند و یا همهrlm; با هم از رفتن میrlm;مانند و همه با هم دچار خطر میrlm;گردند و سرنوشت یگانهrlm;ایrlm; پیدا میrlm;کنند .

چه زیبا مثلی آورد رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم آنجا که فلسفه امر به معروف و نهیrlm; از منکر را بیان میrlm;کرد :

" گروهی از مردم در یک کشتی سوار شدند و کشتی سینه دریا را میrlm;شکافتrlm; و میrlm;رفت . هر یک از مسافران در جایگاه مخصوص خود نشسته بود . یکی از مسافران به عذر اینکه اینجا که نشستهrlm;ام جایگاه خودم است و تنها به خودمrlm; تعلق دارد ، با وسیلهrlm;ای که در اختیار داشت به سوراخ کردن همان نقطهrlm; پرداخت . اگر سایر مسافران همانجا دست او را گرفته و مانع میrlm;شدند ، غرقrlm; نمیrlm;شدند و مانع غرق شدن آن بیچاره نیز میrlm;شدند " .